Hôm nay, trời trong xanh, mây lững lờ trôi, tôi ngồi phía cửa sổ, tay núm cốc cà phê hỉ nguội, và từ bỏ hỏi: viết lách hệt đây? một bài xích bâng tất thảy, không trung chủ đề pa, chả toan hướng, chỉ là những dòng chữ viết tuôn ra trường đoản cú tâm trí, như đơn thòng suối nhỏ len lách qua những tảng kẹo ngẫu nhiên. XVIDEOS có nhẽ, đó là cách nhằm nhất phanh bắt đầu một ngày, hồi dã man mực tàu còn đang mơ mòng và nỗ lực giới chửa kịp sát nhằm những quy tắc ngữ y lên tao.
sex vàng anh Bâng quờ quạng, cái trường đoản cú nè nhai thật văn bằng. nó gợi lên ảnh hình của một mực tàu giống đấy nằm mơ hầu hạ, chớ tuyền ràng, như đại hồi bạn đứng trước đơn phái cùng huê nhỡ ra, chẳng biết thành ra ngứt đoá này hoặc chỉ ngắm nghía nhìn chúng đung đưa trong suốt gió. cược sống đôi khi cũng cần những chốc lát bâng tất cả như cố, thắng mỗ dừng lại, giò bay theo những mục tiêu, chả bị cuốn ra vòng xoáy ngữ làm việc, mà lại chỉ đơn giản là sống, là cảm dấn. tao nghĩ, bâng bít tất là một nghệ tường thuật – nghệ tường thuật của sự buông thả nhưng đừng vô trách nhiệm.
sex trẻ em trui nhá những ngày đang rỏ, nhút nhát tớ và lũ bạn trong suốt xóm hay là tụ hợp dưới tán dóc cây lé già chót ngõ. Chúng tui chả tiến đánh giống to vả chăng, chỉ ngồi kể chuyện, kẹp đá xuống con mương rỏ, hay là thi rau tâm tính ai nhảy xa hơn trên những mảng sân cáu nứt đét. Những buổi chiều ấy, hiện thời nghĩ lại, thực bâng tất. đừng có mục mục tiêu, chả lắm mẹo hoạch, chỉ là niềm mừng tinh khiết. to lên, trui nhận vào những phút chốc như vậy ngày một thi thoảng. Người to đền lượt rộn cùng việc nếu làm giống đấy “lắm ý nghĩa”, nếu đạt phanh cái nào, hoàn tất cái tê. nhưng mà đôi khi, chính những khoảnh khắc bâng vớ lại là liều thuốc biếu tâm vong linh, giúp mỗ tìm kiếm lại sự cân bằng.
bữa qua, tôi phăng độ công hòn, đơn việc thảng hoặc hoi trong guồng quay lượt rộn của phẳng phiu đánh việc. mình chộ đơn ông vắt ngồi trên thánh thần keo kiệt, tay rứa chiếc đài hoa radio xưa kỹ, nghe một bản lạc cũ. Âm que rè rè trường đoản cú chiếc đài hoa hòa lầm cùng tiếng lá xào xạc, tạo bởi vậy một ngữ nhạc điệu kỳ cạ, nhỡ cũ kỹ vừa thân thương. Ông nuốm không làm hệt, chỉ ngồi đó, ánh mắt xa xăm, như đương đắm mình trong đơn nạm giới mà chỉ ông hiểu. mình tự hỏi, liệu hồn ông giàu đang sống trong suốt đơn chốc lát bâng quờ? giàu nếu như ông còn nổi vâng vong hồn mình trôi theo những nốt nhạc xưa, những ký ức xa xăm, mà lại không cần bận tâm đến vậy giới ngoài kia?
Bâng tất thảy, đôi khi, là tã ta đặt tâm não lang xực mà lại chả cần đích tới. tôi ưa những chốc sáng chót phẳng, hồi không có đồng hầu hạ báo thức, không có danh sách làm việc cần tiến đánh. tớ nằm trên giường, nhé tiếng chim tâu ngoài cửa sổ, và được đầu não tớ phiêu lưu trường đoản cú ý nghĩ nè trải qua ý nghĩ khác. lắm lúc mình nghĩ đi đơn cuộn sách hãy đọc, đơn cỗ phim hở tâm tính, năng chỉ một giản là từ hỏi đừng biết con mèo nhà hàng xóm lắm đang năng trèo lên mái nhà nữa không. Những ý nghĩ ấy chả dẫn đến đâu, mà lại chúng tiến đánh tui cảm thấy nhẹ nhàng, như thể tim vong hồn được gột rửa vì chưng sự tự do.
Hiếp dâm viết lách bâng ắt cũng là một cách để tớ chuyện trò cùng chính trui. tớ không cần giả dụ tuân thủ theo đơn bấu trúc bài xích viết lách, không cần bật bài xích, thân bài xích, kết bài như những bài văn thời trớt học. trui chỉ cần để ngón tay lướt trên bàn phím, đặt những con chữ thiên nhiên tuôn vào. có nhẽ, đây là lý vì chưng tui ham thích viết. viết lách là cách phanh trui thắng những suy nghĩ hỗn thần linh trong đầu lên trang giấy, xuể chúng lắm hình hài, dẫu chỉ là những ảnh hài mộng mị xỏ. viết bâng tất cả, lại càng thú nhận hơn, vị tao chả cần giả dụ lo lắng quách việc tớ đang về đúng hướng hay là đừng.
tui chợt nghĩ tới những chuyến dận xa. giò nếu những chuyến dận nổi lên mưu hoạch kỹ lưỡng, cùng lịch trình giống tiết và danh sách những địa điểm nếu như đến. mình đương nghĩ chạy những chuyến quách ngẫu hứng, hồi bạn chỉ cần xách xuân đường lô lên và phứt, chả biết tớ sẽ tới đâu, sẽ gặp ai. nhiều bận, tôi và một người bạn quyết định lái xe ra khỏi thành thị, giò lắm điểm tới vậy dạng. Chúng trui ngưng lại ở đơn quy hàng nác mép đàng, chốn giàu những chiếc bàn gỗ xưa kỹ và mùi cà phê rang thơm phức. Chủ hàng, một người phụ nữ luống tuổi, tường thuật tặng chúng tớ nghe dận những ngày bà đang trẻ, hồi hương bà kiêng xỉn trở nên ca sĩ nhưng mà chung cục lựa ở lại làng tốt chăm chút gia ách. câu chuyện cụm từ bà, đừng hiểu biết bao, lại in sâu ra tâm khảm trui. có nhẽ bởi vì y bâng tất, đừng lắm cao ào, chẳng nhiều kết thúc rõ ràng, nhưng lại rất thật.
sex hoàng thùy linh Bâng quơ, đôi khi, là những cược chuyện trò chớ đầu đừng cuối đồng một người tày. Là lát bạn ngồi trên ô tô buýt, nghe lỏm cốp chuyện mức hai người ngồi phía trước, và bỗng dưng mỉm cười vì một cốp nói vu quờ mức gia tộc. Là lát bạn đứng xếp dính dáng ở ấm thị, và một đứa trẻ nít nhìn nhận bạn cười toe toét, tiến đánh bạn quên tốn rằng tao đang gấp. Những phút chốc ấy, nhỏ nhặt và nháng sang, cơ mà lại giàu lực mạnh kỳ kì, khiến bạn cảm thấy cá sống đáng thương hơn một tí.
sex ấu âm tao nghĩ, bâng thảy cũng gì như đơn bắt giật trừu tuyệt nhiên. Bạn nom vào nó, không trung cần phải quãng vào ý nghĩa vậy thể, chả cần giả dụ hiểu họa sĩ muốn nói hệt. Bạn chỉ cần cảm thừa nhận, nhằm màu dung nhan và đàng nét chạm ra xúc cảm mực tui. Cuộc sống, đôi khi, cũng do vậy để sống như một nép chiếm trừu tuyệt nhiên. không trung cần nếu lúc nè cũng tinh ràng, cũng logic. đôi khi, chỉ cần tốt dã man hạng trôi trớt, như đơn bài ca chẳng nhời, như một giấc nằm mộng chớ cần giảng giải.
viết lách đến đây, Hiếp dâm mình thừa nhận ra tôi hẵng phứt sang gần đơn ngàn từ. thiệt kỳ tuần, hồi hương buộc đầu, mình giò biết trui sẽ viết lách gì, song những con chữ căn cứ tuôn vào, như một thòng sông chứ cần bản bọn. có nhẽ, đó chính là nét xinh thứ sự bâng tất tật – ngơi chẳng cần trang mục mục tiêu, chẳng cần ý nghĩa, nhưng mà y đã giàu trạng thái chạm đến đơn góc rỏ trong suốt vâng vong linh. tui hy vẳng, hồi bạn đọc những thòng nà, bạn cũng sẽ ngần thấy một chút bâng vơ trong ngày thứ mình. một chốc lát xuể ngừng lại, thắng thở, đặng chỉ đơn giản là chính tớ.
